Kesederhanaan; Rumus Pembangunan Sosial dari sudut pandang Al-Quran
Laporan IQNA; Keseimbangan dan kesederhanaan mempunyai tempat yang istimewa dalam gaya hidup Islam. Untuk memahami komponen yang cekap dalam kehidupan ini, penggunaan perkataan «اسراف» - Israaf- "berlebihan" membantu kita memahami maksud Al-Quran yang mengkonsepkan keseimbangan.
“Israaf - berlebihan” dalam erti keterlaluan dan melampaui batas kesederhanaan adalah konsep luas yang digunakan sebanyak 23 kali dalam Al-Quran dan berkaitan secara langsung dengan konsep rasuah dan melampaui batas atau pemboros:
إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
"Sesungguhnya Allah tidak suka akan orang-orang yang melampaui batas." (Qs, Al-A'raaf 7:31).
Sebab mengapa Allah mengeluarkan pemboros dari lingkaran cintanya adalah kerosakan yang disebabkan atau diciptakan pemboros atau pelampau batas mengganggu keseimbangan dalam setiap perkara.
Sikap berlebih-lebihan memusnahkan pelbagai kemudahan dan harta manusia dan kadangkala menyebabkan krisis sesuatu untuk orang lain.
Beberapa jenis Pelampau;
1 - Pelampau sosial
وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ
"Dan janganlah kamu taati perintah orang-orang yang melampaui batas, Iaitu orang-orang yang melakukan kerosakan di bumi dan tidak membuat kebaikan". (Qs, Asy-Syu'araa' 26: 151 - 152).
Sebarang jenis sikap berlebih-lebihan; Pemborosan sosial, termasuk pertumpahan darah, pemborosan guna harta dan keangkuhan, dianggap mengganggu keseimbangan masyarakat dan mencetuskan pertikaian, konflik dan cabaran sosial.
2. Pemboros intelektual
كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ
"Demikianlah Allah menyesatkan sesiapa yang melampau kederhakaannya, lagi yang ragu-ragu kepercayaannya (terhadap balasan Tuhannya)." (Qs, Ghaafir 40:34).
3. Boros Perilaku
قلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
"Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai hamba-hambaKu yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan-perbuatan maksiat), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa; sesungguhnya Dia lah jua Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani." (Qs, Az-Zumar 39:53).
4. Melampaui batas hak orang lain
وَابْتَلُوا الْيَتَامَى ... فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ
"Dan ujilah anak-anak yatim itu (sebelum baligh) sehingga mereka cukup umur (dewasa). Kemudian jika kamu nampak dari keadaan mereka (tanda-tanda yang menunjukkan bahawa mereka) telah cerdik dan berkebolehan menjaga hartanya, maka serahkanlah kepada mereka hartanya; dan janganlah kamu makan harta anak-anak yatim itu secara yang melampaui batas dan secara terburu-buru (merebut peluang) sebelum mereka dewasa. Dan sesiapa (di antara penjaga harta anak-anak yatim itu) yang kaya maka hendaklah ia menahan diri (dari memakannya); dan sesiapa yang miskin maka bolehlah ia memakannya dengan cara yang sepatutnya. Kemudian apabila kamu menyerahkan kepada mereka hartanya, maka hendaklah kamu adakan saksi-saksi (yang menyaksikan penerimaan) mereka. Dan cukuplah Allah sebagai Pengawas (akan segala yang kamu lakukan)." (Qs, An-Nisaa' 4:6)
5. Berlebihan dalam hukuman atau menuntut balas
وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا
"Dan janganlah kamu membunuh diri seseorang manusia yang diharamkan oleh Allah membunuhnya kecuali dengan alasan yang benar. Dan sesiapa yang dibunuh secara zalim, maka sesungguhnya Kami telah menjadikan warisannya berkuasa menuntut balas. Dalam pada itu, janganlah ia melampau dalam menuntut balas bunuh itu, kerana sesungguhnya ia adalah mendapat sepenuh-penuh pertolongan (menurut hukum Syarak)." (Qs, Al-Israa' 17:33).
6. Berlebih-lebihan dalam penggunaan (makan dan minum)
كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
"Makanlah serta minumlah, dan jangan pula kamu melampau; sesungguhnya Allah tidak suka akan orang-orang yang melampaui batas." (Qs, Al-A'raaf 7:31).
7. Boros dalam Infaq (membelanjakan harta)
وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا
“Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah) yang apabila membelanjakan hartanya, tiadalah melampaui batas dan tiada bakhil kedekut; dan (sebaliknya) perbelanjaan mereka adalah betul sederhana di antara kedua-dua cara (boros dan bakhil) itu." (Qs, Al-Furqaan 25:67).
Berbelanja di jalan maksiat, berbelanja kerana sifat munafik dan bermegah-megah, dan berbelanja secara berlebihan adalah antara perkara yang disebut sebagai boros dalam berbelanja.
