愤怒是人在各种情况下出现的一种特征,其不利后果会造成广泛的不良道德特征,尤其是在城市社会和日益增加的人类交流中。怨恨、争吵、关系破坏、敌意等,这些都是在宽容的门槛降低时出现的。
在这种情况下建议增加复原力和转移愤怒管理技能。在宗教教义中提到,宗教人士的特征之一是抑制愤怒,通过一系列后续行为来破坏愤怒的效果。
“那些在宽裕和穷困时施舍的人们,以及抑制怒气、原谅他人的人们(都是行善的)。安拉喜爱所有行善者。”(3/134)
在这节经文中,提到了寻求安拉宽恕的虔诚人的一些特征,包括控制愤怒。这节经文的注释者指出的一个有趣的点是适当控制愤怒的一系列行为。继前几节谴责高利贷之后,这节经文赞美慈善、宽容、宽恕和合作。
经文开头提到了“人在宽裕和穷困时施舍的人”,因为对社会仁慈的人可以更好地了解他人的弱点和无能,并更快地原谅。
此外,以控制愤怒开始的三个阶段被提到作为虔诚者的标志。与他人的错误有关的第一步是愤怒,第二步是宽恕,第三步是行善。
据传,伊玛目侯赛因的儿子伊玛目的仆人从手中滑落了一个盘子,弄伤了伊玛目,当他注意到伊玛目的神色时,他背诵了经文的第一部分“抑制怒气”,伊玛目说:我已压制了愤怒。仆人又背诵了“原谅他人”,愿安拉原谅你。他最后又背诵了经文的最后一部分“安拉喜爱所有行善者”。 伊玛目对他说:去吧,你在安拉的道路上是自由的。