ایمان و پایداری؛ لازمه تحقق امدادهای غیبی الهی برای مؤمنان
خادمی گفت: قرآن کریم مکرر به مسلمانان سفارش کرده که حواس‌شان را جمع کرده و مواظب باشند در مقابل فتنه‌های منافقان متزلزل نشوند. همچنین قرآن وعده پیروزی داده است. البته خداوند فرموده وقتی به شما کمک می‌کنم که ایمان و پایداری داشته باشید و متزلزل نشوید.
نماز تمرین خروج از شرک و زکات بنیان حیات جامعه است
دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به نکات تفسیری سوره «بینه» بیان کرد: دو مسئله مهم که در این سوره مورد تأکید قرار گرفته عبارت از نماز و زکات هستند که دو وجه از دین‌ورزی ماست و دو پیامد اجتماعی دارد؛ نماز تمرینی برای خروج از اطاعت غیرخدا و یافتن آزادی و اخلاص است و زکات هم بنیان تکریم جامعه و تداوم حیات جامعه محسوب میشود.
قرآن محور مطالعات راهبردی و پاسخ به شبهات در حوزه قرار بگیرد
مدیر حوزه علمیه خواهران با بیان اینکه حوزه در صورتی می‌تواند در پاسخ به شبهات موفق باشد که قرآن را محور قرار دهد، تأکید کرد: اگر امروز برخی شبهات جواب نمی‌یابد، به این دلیل است که قرآن مدار و محور مباحث ما در حوزه نیست؛ قرآن باید محور مطالعات راهبردی و شبهه‌زدایی در حوزه و دانشگاه باشد.
عذاب خدا عین عدل است / چرا سجده بر تربت جایز است
استاد حوزه علمیه گفت: برخی اشکال می‌کنند که خداوند فرموده شدیدالمحال یا شدیدالعقاب است؛ اگر خداوند براساس مقتضای حقیقی عدل عمل کند، یعنی اگر کسی جرمی مرتکب شد و خداوند او را عقاب کرد، این عین عدل است و نه خشونت.
مقصود از تسبیح توأم با رضایت و کراهت چیست؟
آیت‌الله سیدمحمدتقی مدرسی با اشاره به آیاتی که تسبیح موجودات را از روی رضایت و یا کراهت مورد اشاره قرار داده است، گفت: تمام مخلوقات در تمام لحظات در برابر خداوند خاضع هستند. این خضوع گاهی با رضایت است و گاهی از سر ناچاری. یک کافر و طاغی را فرض کنید، نظام بدن و سلول‌های او مطیع خداوند است، هر چند او نافرمان باشد.
ذات انسان با عمل ساخته میشود
شریف لکزایی با اشاره به نکات تفسیری سوره «زلزال» بیان کرد: انسان با اعمال خود ذاتش را می‌سازد یا به تعبیری ذات ما مجموعه اعمالمان و تابلوی ذات ما مجموعه خطوطی است که در روزهای زندگی کشیده‌ایم. چون مجموعه این اعمال هستیم، کوچک و بزرگ بودن عمل تأثیر دارد و چه‌بسا انسان، گناه کوچکی را انجام دهد، اما این گناه ذات او را می‌سازد و از این رو مهم است.
باور کنیم که خدا از مؤمنان دفاع می‌کند
سیدمجتبی حسینی با اشاره به نکات تفسیری سوره یوسف(ع)، بیان کرد: آیات 25 تا 29 سوره یوسف(ع) به درخواست مراوده و فرار یوسف(ع) می‌پردازد و یوسف(ع) برده غریبه‌ای در عمارت عزیز مصر است، اما خدا از او حمایت و دفاع می‌کند.
مدیریت نفس زیباترین تعبیر برای تقوای الهی است
خزعلی اظهار کرد: گاهی اوقات تقوا را بد معنی می‌کنیم. تقوا به معنای پرهیز و ترس نیست، بلکه تقوا به معنای نگه داشتن و حفظ کردن است؛ یعنی نفس خود را بتوانیم مدیریت کنیم. شاید زیباترین معادلی که بتوان برای تقوا قرار داد، مدیریت نفس است.
رنگ تقدس، اعمال انسان را عبادی می‌کند
شریف لکزایی با اشاره به نکات تفسیری سوره «عادیات» بیان کرد: وقتی کارهای انسان رنگ تقدس می‌گیرد، عبادت خواهد بود. در جهاد، قتل و غارت روا است، هرچند آدمی به صورت طبیعی میلی به اینها ندارد، اما اگر برای دفاع از خود و حق باشد، برترین عبادت است و اسلام سعی دارد به جهان رنگ قداست بزند و به این کارها که در راستای تقرب به خدا است، رنگ تقدس می‌زند.
سرزندگی و حیات مجدد جامعه با قرآن امکان‌پذیر است
صاحب تفسیر همگام با وحی در ادامه جلسات تفسیر سوره فرقان گفت: کفر سبب تاریکی و قطع ارتباط با خدا میشود و رسالت پیامبر است که باعث سرزندگی انسان میشود. فرموده دعوت خدا و رسول(ص) را اجابت کنید تا حیات بیابید، زیرا گزاره‌های دین و پیامبر و رسالت به شما حیات می‌دهد، برخلاف کفر که انسان را در خاموشی قرار داده و زندگی واقعی او را به تعطیلی می‌کشاند.
