Abdul Hamid Kishk; Perintis Tafsir Berbahasa Sederhana

TEHERAN (IQNA) - Abdul Hamid Kishk adalah seorang ilmuwan Mesir, pembicara dan komentator yang meninggalkan lebih dari 2000 pidato. Selain itu, bukunya setebal 10 jilid "Fi Rihab al-Tafsir" telah menafsirkan Alquran dalam bahasa yang sederhana dan mudah dipahami.

Abdul Hamid bin Abdul Aziz Kishk lahir pada tanggal 13 Dzul Qaidah 1351 H, bertepatan dengan 10 Maret 1933 M, di Shabrakhit di provinsi Buhaira Mesir. Sejak kecil, dia pergi ke sekolah dan menghafal seluruh Alquran sebelum usia sepuluh tahun.

Abdulhamid Kashk sudah akrab dengan Alquran sejak kecil dan dalam pidato-pidatonya yang membuatnya terkenal, dia menggunakan berbagai ayat Alquran sesuai dengan konteksnya, namun dia tidak lupa untuk menulis dan terutama menafsirkan Alquran dalam bahasa yang dapat dipahami oleh orang awam. Pada usia 13 tahun, ia kehilangan penglihatan satu matanya dan pada usia 17 tahun ia kehilangan penglihatan mata lainnya dan menjadi buta sampai akhir hayatnya. Dia selalu berkata tentang dirinya dengan mengutip puisi terkenal dari Ibnu Abbas, meskipun Allah mengambil cahaya kedua mataku, tetapi menerangi jiwa dan pikiranku. Dia telah meninggalkan 108 buku di bidang pendidikan Islam serta konsep agama dan Alquran, yang menjelaskan konsep Islam dan agama untuk orang awam dengan bahasa yang sederhana. Karya Alqurannya yang paling penting harus dianggap sebagai koleksi sepuluh jilid Fi Rahab al-Tafsir yang membahas aspek-aspek petunjuk Alquran dalam bahasa yang sederhana.

Metode penafsiran Fi Rihab al-Tafsir adalah dalam bentuk yang dapat dipahami oleh masyarakat umum tanpa memiliki pengetahuan khusus tentang Alquran, bahasa, ilmu pengetahuan dan fikih.

Syekh Abdul Hamid Kishk pertama-tama menyebutkan ayat-ayat Alquran dan kemudian mendeskripsikan kata-kata Alquran dan menjelaskannya dalam bahasa yang sederhana, kemudian menjelaskan arti dan tujuan ayat-ayat tersebut dalam bahasa yang sederhana. Dan sesuai topiknya, ia menggunakan ilmu lain seperti sastra, ilmu politik dan kedokteran dengan cara yang sederhana. Lebih jauh lagi, ia mengungkapkan dan menjawab syubhat-syubhat yang ada tentang konsep dan makna serta perintah dari ayat-ayat tersebut.

Dalam pidatonya, Syekh Abdul Hamid Kishk sangat menekankan pada penjagaan etika Islam dan ketakwaan pribadi serta menganggapnya sebagai faktor kesejahteraan sosial. Apa yang disebut filsafat sosial Islam.

Pada hari Jumat, 6 Desember 1996, ketika Syekh Kishk bersiap-siap untuk pergi ke masjid dan melakukan shalat Jumat, dia mulai melakukan shalat nafilah di rumahnya seperti biasa dan meninggal pada kondisi sujud kedua pada rakaat kedua. (HRY)