Многие аяты Священного Корана посвящены описанию характеристик неба и его обитателей, описывая уникальный райский пейзаж как приятный сад с ручьями, текущими под его зданиями и деревьями; Например, он говорит в суре Бурудж: "Тем же, которые уверовали и совершали праведные деяния, уготованы Райские сады, в которых текут реки. Это - великое преуспеяние" (Бурудж: 11).
В суре «Аль-Имран» мы также читаем: «Но для тех, которые боятся своего Господа, уготованы Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. Таково угощение от Аллаха, и то, что у Аллаха, будет лучше для благочестивых» ( Аль-Имран: 198).
Рай описывается как сравнение мира с зелеными садами и деревьями: «и густые сады» (Наба: 16). Рай называется Джаннатом, потому что во всех его садах много деревьев, тени которых полностью покрывают пространство неба и земли. Эти тени постоянны, как и его плоды, и не похожи на некоторые деревья в мире, которые в некоторые времена года бесплодны или их листья опадают и опадают. Поэтому Всевышний сказал в Коране: «Вот описание Рая, обещанного богобоязненным. Там текут реки, не иссякают яства, и не исчезает тень. Таков конец богобоязненных, а концом неверующих будет Огонь» (Раад: 35).
В других аятах, описывая рай благочестивых, он сообщает о существовании в этих садах множества источников, рек и благ: «Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди источников» (Зарият: 15); «Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди рек» (Камар: 54) и «Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и блаженстве» (Тур: 17).