مردم ایران چگونه مسلمان شدند؟

به گزارش ایکنا از قم، حجت‌الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی در سخنرانی بعد از نماز عصر حرم مطهر بانوی کرامت در تفسیر آیه ۳۴ سوره مبارکه روم با بیان اینکه خدا در این آیه گله می‌کند که چرا برخی از انسان‌ها کفران نعمت می‌کنند، اظهار کرد: یکی از چیزهایی که نعمت‌ها را از انسان می‌گیرد کفران نعمت است و در مقابل شکر نعمت، نعمت را زیاد می‌کند.

وی با بیان اینکه خداوند به انسان مهلت می‌دهد که بنابر اختیار خود عمل کند، گفت: همه انسان‌ها جزای اعمال خود را می‌بینند ولی در این دنیا خداوند به انسان‌ها مهلت می‌دهد و جزای اعمال‌شان را در آخرت خواهند دید.

استاد حوزه علمیه با بیان اینکه در روایت داریم خداوند می‌فرماید من ۶ چیز به شما می‌دهم و ۶ چیز هم از شما می‌خواهم، افزود: خدا می‌فرماید بلا و آزمایش از من و صبر بر بلا و آزمایش از شما، روزی از من ولی شکر از شما، مغفرت و آمرزش از من ولی توبه از شما، بهشت از من ولی اطاعت از شما، اجابت دعا از من ولی دعا از شما و تقدیر، قضا و قدر از من ولی رضایت از شما است.

وی با اشاره به آیه ۳۵ سوره روم اظهار کرد: خداوند به مشرکان می‌گوید اگر شما معتقدید که خدایی وجود ندارد دلیلتان را بیاورید زیرا برای هر چیزی باید دلیل بیاوریم همانطور که خداوند برای اثبات وجود خود در سراسر قرآن دلیل‌های خود را بیان کرده است کفار هم باید دلیل خود را بر عدم وجود خدا بیان کنند.

رفیعی با بیان اینکه واژه سلطان به معنی قدرت و یا استدلال ۳۷ بار در قرآن آمده است، گفت: بی خدایی به خاطر اینکه استدلال قوی ندارد حتی در کشورهای کمونیستی هم در حاشیه است و با آن همه تلاشی که متفکران آنها کردند بلافاصله بعد از فروپاشی شوروی همه کلیساها و مساجد شلوغ شد و مردم به سمت خدا باوری رفتند.

وی با بیان اینکه مردم ایران، اسلام را خوب یافتند که مسلمان شدند، گفت: اگر قرار باشد دین به زور به جایی برود مردم آن را قبول نمی‌کنند؛ مردم ایران از ظلم ساسانیان به تنگ آمده بودند و اسلام را دین رحمت و محبت یافتند و رو به اسلام آوردند و به همین خاطر دین اسلام سریع در ایران پیچید و بعد هم رگه‌های محبت اهل بیت(ع) در کشور گسترش یافت و مردم شیعه شدند.

استاد حوزه علمیه با اشاره به آیه ۳۶ سوره روم به گلایه دیگر خداوند از مردم اشاره کرد و گفت: خداوند می‌فرماید بعضی وقتی رحمت به آنها می‌رسد خوشحال می‌شوند ولی وقتی یک مشکل برایشان به‌وجود می آید که به خاطر کارهای خودشان است ناامید و مأیوس می‌شوند.

وی با بیان اینکه انسان نباید زود تحت تأثیر حوادث قرار گیرد، افزود: خداوند در سوره صاد در یک صفحه داستان حضرت ایوب را بیان کرده و در صفحه مقابل آن داستان حضرت سلیمان را بیان کرده است؛ حضرت ایوب در زندگی سختی‌های فراوانی داشتند ولی در مقابل حضرت سلیمان در رفاه و ثروت و قدرت بودند ولی در رابطه با هر دو پیامبر خدا می‌فرماید «نعم العبد» بهترین عبد بودند.

رفیعی با بیان اینکه خداوند می‌خواهد بگوید سلیمان باشید یا ایوب باید «نعم العبد» باشید، گفت: بعد از جنگ احد که لشکر اسلام شکست خورد برخی ناامید شدند و شروع به نق زدن کردند و می‌گفتند خدا پیامبرش را یاری نکرد؛ سپس آیه ۱۴۰ سوره آل عمران نازل شد که به مردم بگو ایام در حال گذر است و گاهی پیروزی و گاهی هم شکست است و از مشکلات و سختی‌خا نباید مأیوس شد و به دنیا هم نباید مغرور شوید.