اتحاد مسلمانان و حمایت عملی از مردم غزه از ضروریات جهان اسلام است

به گزارش ایکنا به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دبیرخانه شورای برنامه‌ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت از کردستان، ماموستا مصطفی شیرزادی، امام جمعه مریوان در خطبه‌های نماز جمعه این هفته در مسجد جامع مریوان، گفت: رحمت خداوند، تمام کائنات را دربر گرفته و این صفت از صفات بلند مرتبه پروردگار است. خداوند، مهربان حتی با گنهکاران است و به آنان مهلت می‌دهد تا توبه کنند.

وی با استناد به آیات قرآن و احادیث نبوی افزود: رحمت الهی تنها به یک قسمت از صد بخش تقسیم شده رحمت است که در دنیا جاری شده و آنچه از مهربانی حیوانات و انسان‌ها می‌بینیم، تنها بخشی کوچک از رحمت اوست.

خطیب جمعه مریوان سپس به ظلم و تجاوز ستمکاران اشاره و بیان کرد: خداوند از همه اعمال ظالمان مطلع است ولی از روی رحمت، به آنان مهلت می‌دهد. ظلم در نهایت جزا خواهد داشت و این وعده قطعی خداوند است.

وی در بخش مهمی از خطبه‌ها به اوضاع اسف‌بار غزه اشاره و تأکید کرد: امروز مردم بی‌گناه غزه زیر آتش ظلم و محاصره قرار دارند. گرسنگی، جنگ، بی‌خانمانی و قتل‌عام کودکان و زنان، وضعیت فجیعی را رقم زده است. وظیفه ماست که به یاری این مظلومان بشتابیم و هر کمکی در توان داریم دریغ نکنیم.

ماموستا شیرزادی با انتقاد از برخی نگاه‌های نادرست یادآور شد: تأسف‌برانگیز است که برخی افراد، حتی از اقدامات جنایت‌بار نتانیاهو حمایت می‌کنند. آیا کسانی که خانه و اموالشان غصب شده، حق دفاع از خود ندارند؟ نباید حمایت از ظالمان را توجیه کنیم.

وی تأکید کرد: در کمک به غزه، بهانه‌تراشی نکنیم. فکر نکنیم کمک‌ها به دستشان نمی‌رسد، ما باید با هم مهربان باشیم و به هم اعتماد کنیم. مسئول جمع‌آوری کمک باید فردی صالح، متواضع و با انصاف باشد.

امام جمعه مریوان از مردم خواست که در این ایام که مریوان به مسیر عبور زائران اربعین تبدیل شده است، با مسافران و گردشگران با مهربانی، کرامت و خوش‌رفتاری برخورد کنند.

وی افزود: نسبت به نیازمندان، نابینایان و فقرا مهربان باشیم. بسیاری از نیازمندان به دلیل عزت نفس، چیزی از ما نمی‌خواهند. وظیفه ماست که خودجوش کمک‌رسان باشیم. حتی نیت خالصانه ما در پرداخت‌های کوچک نیز نزد خداوند پاداش دارد.

ماموستا شیرزادی با هشدار نسبت به تفرقه در امت اسلامی بیان کرد: همان‌طور که پیامبر پیش‌بینی کردند، امت اسلام دچار تفرقه شده است. نباید به یکدیگر القاب زشت بدهیم یا دیگر مسلمانان را مشرک بخوانیم. پیامبر تنها کسانی را مسلمان می‌دانست که شهادتین بر زبان جاری کنند.

وی همچنین نسبت به ترک قرآن هشدار داد و گفت: امروز مانند زمان بنی‌اسرائیل، بسیاری از ما قرآن را ترک کرده‌ایم. نباید گرفتار سرنوشت ملت‌هایی شویم که با تفرقه نابود شدند.