ضرورت توجه بیشتر به پژوهشگران حوزه تفسیر در «تکریم چهره‌های قرآنی»
رئیس گروه علوم قرآنی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ضمن ارائه پیشنهاد درباره «مراسم تکریم چهره‌های قرآنی» گفت: تمرکز دست‌اندرکاران این مراسم در بخش تکریم چهره‌های تفسیری در حوزه مدرسان تفسیر بود و نیاز است به پژوهشگران و مؤلفان این حوزه هم توجه شود.
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، تسنیم نوشت: حجت‌الاسلام عبدالکریم بهجت‌پور، رئیس گروه علوم قرآنی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در حاشیه مراسم یازدهمین دوره تکریم چهره‌های قرآنی که شب گذشته در مجموعه فرهنگی شهدای هفتم تیر «سرچشمه» برگزار شد، در گفتوگو با خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران تسنیم «پویا» ضمن ارائه پیشنهاد درباره محتوای «مراسم تکریم چهره‌های قرآنی» گفت: تمرکز دست‌اندرکاران «یازدهمین مراسم تکریم چهره‌های قرآنی» در بخش تفسیر، بیشتر در حوزه مدرسان تفسیر بود در حالی که شاید توجه به پژوهشگران و مؤلفان حوزه تفسیر برای مردم جذابتر باشد. بنابراین اگر این دو بخش را از یکدیگر تفکیک میکردند مناسب بود.
وی با اشاره به کتاب تفسیرش با عنوان «تفسیر تنزیلی» تصریح کرد: این تفسیر، قرآن را بر اساس سیر نزول قرآن بر پیامبر اکرم(ص) مورد بررسی قرار می‌دهد و به دنبال این است که روشها و فرآیندهای ایجاد فرهنگ و سبک زندگی را توضیح بدهد و اینکه چگونه می‌توان جامعهای را بر اساس قرآن متحول کرد؟ از چه نقطهای باید آغاز کنیم و به چه نقطهای ختم کنیم؟
این مفسر و پژوهشگر قرآنی با اشاره به اینکه مطالعات تفسیر تنزیلی باید در سه شاخه انجام میشد، افزود: بخش اول اینکه مبانی و علوم نظری مرتبط با نظریه تفسیر تنزیلی باید ارائه میشد که حداقل دو کتاب با عناوین «اصول تحول فرهنگی با توجه به نزول تدریجی» و «تفسیر تنزیلی؛ مبانی، اصول و فوائد» نوشتم و به دنبال آنها یک تفسیر از قرآن بر اساس سیر نزول با موضوع بررسی چگونگی تحول جامعه توسط قرآن صورت گرفت که نام آن را «همگام با وحی» انتخاب کردم و تاکنون 6 جلد آن به انجام رسیده و پنج جلدش چاپ شده است.
بهجت‌پور با بیان اینکه «تفسیر موضوعی» مرحله سوم از مباحث تفسیر تنزیلی است، گفت: در تفسیر موضوعی هم به صورت موضوعی به مسائل مختلف پرداخته می‌شود؛ مثلاً اینکه چگونه در جامعه می‌توانیم پوشش اسلامی و پاکدامنی را نهادینه و بعد تبدیل به فرهنگ کنیم؟ در این زمینه هم سه جلد آن تمام شده است.
وی با اشاره به کتاب تفسیرش با عنوان «تفسیر تنزیلی» تصریح کرد: این تفسیر، قرآن را بر اساس سیر نزول قرآن بر پیامبر اکرم(ص) مورد بررسی قرار می‌دهد و به دنبال این است که روشها و فرآیندهای ایجاد فرهنگ و سبک زندگی را توضیح بدهد و اینکه چگونه می‌توان جامعهای را بر اساس قرآن متحول کرد؟ از چه نقطهای باید آغاز کنیم و به چه نقطهای ختم کنیم؟
این مفسر و پژوهشگر قرآنی با اشاره به اینکه مطالعات تفسیر تنزیلی باید در سه شاخه انجام میشد، افزود: بخش اول اینکه مبانی و علوم نظری مرتبط با نظریه تفسیر تنزیلی باید ارائه میشد که حداقل دو کتاب با عناوین «اصول تحول فرهنگی با توجه به نزول تدریجی» و «تفسیر تنزیلی؛ مبانی، اصول و فوائد» نوشتم و به دنبال آنها یک تفسیر از قرآن بر اساس سیر نزول با موضوع بررسی چگونگی تحول جامعه توسط قرآن صورت گرفت که نام آن را «همگام با وحی» انتخاب کردم و تاکنون 6 جلد آن به انجام رسیده و پنج جلدش چاپ شده است.
بهجت‌پور با بیان اینکه «تفسیر موضوعی» مرحله سوم از مباحث تفسیر تنزیلی است، گفت: در تفسیر موضوعی هم به صورت موضوعی به مسائل مختلف پرداخته می‌شود؛ مثلاً اینکه چگونه در جامعه می‌توانیم پوشش اسلامی و پاکدامنی را نهادینه و بعد تبدیل به فرهنگ کنیم؟ در این زمینه هم سه جلد آن تمام شده است.
