Hanyar tuba a cikin tarbiyyar Annabi Musa
Tuba a harshe mai sauki na nufin yin nadama da aikata zunubi da yanke hukuncin barinsa da gyara abin da ya gabata, tuban da shari’a ta gabatar na nufin barin zunubi saboda munin sa, da nadamar aikata shi, da niyyar barin zunubi da shirya abin da ya gabata. Duk lokacin da wadannan sharudda hudu suka cika, sharuddan tuba da rashin komawa ga zunubi sun cika. Tuba ita ce hanya daya tilo ta rabuwa da munana da fasikanci da tafiya zuwa ga Allah, wanda da Ubangijin talikai bai sanya wa mutane wannan tafarki daga rahamarSa ba, da bai kai kowa zuwa kofarsa ba.
Idan babu hanyar tuba da komawa ga Allah, dan Adam ba zai iya bunkasa gaba daya ba. Domin dan Adam da yake da shi yana da ikon cewa a kowane lokaci zunubi zai iya kubuta daga gare shi ta yadda har ya fado kasa da matsayin dan Adam. Sai dai idan mutum bai samu damar tuba ba, ba zai iya kaiwa ga kamala da farin ciki ta kowace fuska ba.
Hanyar ilimi mafi inganci ita ce hanyar da take kiran mutum daga ciki zuwa ga mai kyau da ruhin komowa daga mummuna
halitta a cikinsa domin ba ko da yaushe ba zai yiwu a dora wani abu a kan mutum daga waje. Horon ciki da sha'awar zama daidai da fakewa a kowane yanayi yana tabbatar da mutum idan ya kamu da cutar. Don haka, ana iya ɗaukar tuba a matsayin ɗaya daga cikin mafi kyawun hanyoyin ilimi.
Bauta wa maraƙi Samariyawa ba ƙaramin aiki ba ne, bayan da suka ga dukkan ayoyin Allah da mu'ujizar Annabinsu, Isra'ilawa sun manta da komai kuma da ɗan gajeren rashi Annabi Musa (AS) gaba ɗaya suka keta ƙa'idar tauhidi da addini gaba ɗaya. na Allah kuma ya zama gunki Idan har ba a kawar da wannan al’amari a zukatansu ba har abada, wani lamari mai hadari zai taso bayan kowace damammaki, musamman bayan rasuwar Sayyidina Musa (AS).
Don haka wani umarni mai tsanani da Allah ya yi, wanda ba shi da misaltuwa a dukkan tarihin annabawa, wato ban da umarnin tuba da komawa zuwa ga tauhidi, umarnin kashe gungun masu zunubi.
